Ebó para você arrumar um Emprego

EBÓ PARA ARRUMAR UM EMPREGO COM AJUDA DE EXÚ

Esse é trabalho de Ebó para arrumar um emprego com ajuda de Exú, é para você que está atrás de um trabalho e não está conseguindo por algo que esteja te impedindo de conseguir o que almeja. 

Claro que o mínimo de conhecimento é necessário na hora de fazer todos os trabalhos e também pode mudar o método do procedimento na hora de fazer esse ebó de nação para nação (ketu, jejê, Angola), pois no Candomblé as vezes algo pode ser mudado, contudo, o resultado final normalmente é sempre o mesmo. Claro que não pode ser alterado os ingredientes nem a finalidade.

Quer saber que é Exú?

O que é Exú Orixá e Exu de Umbanda?

 

Os ingredientes para preparar o Ebó

2 Inhame Da costa
1 litro de Dendê
1 Obi roxo
2 Pratos
Dandá da costa em pó
14 Folhas de fortuna
2 Favas de Exú
1 Alguidar (lave o Obero)
7 Ovos
Bastante moedas (lavem bem as moedas com água corrente)

Como fazer o Ebó

Os dois inhames da costa devem ser bem cozidos, e sua água é para tomar um banho ao fim desta obrigação. 

Então pegue os dois pratos e coloque um do lado do outro, amasse cada inhame em cada prato, com suas próprias mãos e junte ao inhame, um pouco de dendê, os 2 obi roxo ralados, dandá da costa em pó, folhas da fortuna 7 em cada prato triture bem, as 2 favas de Exú raladas uma em cada prato.

Então após o banho, ou seja no outro dia de manhã em jejum, passe esta massa em todos os dois pés, entre os dedos enfim passe bem, coloque uma meia, e fique com este ebó nos pés no mínimo por 4 horas, fazendo seus pedidos a Exu caminhos de emprego rapidamente, passado este período, retire tudo e coloque dentro do alguidar, cubra com bastante dendê e quebre dentro 7 ovos, leve e coloque em uma estrada de grande movimento e que você não veja seu final, jogue por cima de tudo bastante moedas, novamente peça a Exú dinheiro, e caminhos de emprego. 

Caso você já tenha um trabalho e quer melhorar na vida ou achar outro melhor o Ebó abaixo é o mais indicado.

• Ebó Para você Progredir na Vida

Oriki de Exú (saudação, Louvação, Reza, Envocação)

Oriki de Exú em Yoruba com Tradução em Portugues: Video

Lenda de Exú, Esu, Eleguá,

Explicação: Oriki, Oriqui, Adura, Gbadura, Reza, Louvação, Louvar, Invocação, Saudação, Despertar, Acordar, etc..., normalmente utilizada no candomblé e no Culto Aos Orixás de nação (Keto, Alaketo, Engenho velho, Opojonjá, Nagô, Axé Oxumarê, Culto a Ifá, Santeria Cubana, (Los Orishas) etc... (santo, divindade, deuses, protetor, guardião, anjo da guarda, Pai de cabeça). 

Praticado na hora em quer for pedir, oferecer, fazer, cultuar, agradar etc. Vários são os termos utilizados dependendo e variando de cada tipo de culto religioso, mas que não muda muito o sentido e sim muda o dialeto utilizado (a língua).

Para maiores Informações de Como utilizar ao certo o oriki, procure seu pai de santo (Babalorixá, Yalorixá, Mameto, Tateto, Babalawo, etc..), ou estude um pouco sobre a pronuncia do dialeto yoruba que não é difícil, particularmente aprendi lendo e ouvindo sozinho, dai você pode tirar um exemplo que força de vontade é um dos principais pontos para que na hora de louvar, reverenciar o Candomblé, orixás, santos, Deuses, vodun, etc..., você pode sim fazer, e dar o melhor de si, mesmo não tendo o yoruba como uma língua nata de nosso país.

Vamos Juntos no Candomblé!!!

·         Èsù òta òrìsà.

·         Osétùrá ni oruko bàbá mò ó.

·         Alágogo Ìjà ni orúko ìyá npè é,

·         Èsù Òdàrà, omokùnrin Ìdólófin,

·         O lé sónsó sí orí esè elésè

·         Kò je, kò jé kí eni nje gbé mì,

·         A kìì lówó láì mú ti Èsù kúrò,

·         A kìì lóyò láì mú ti Èsù kúrò,

·         Asòntún se òsì láì ní ítijú,

·         Èsù àpáta sómo olómo lénu,

·         O fi okúta dípò iyò.

·         Lóògemo òrun, a nla kálù,

·         Pàápa-wàrá, a túká máse sà,

·         Èsù máse mí, omo elòmíràn ni o se.

Tradução do Oriki de Exú em Português

• Exú, o inimigo dos orixás.
• Osétùrá é o nome pelo qual você é chamado por seu pai.
• Alágogo Ìjà é o nome pelo qual você é chamado por sua mãe.
• Exú Òdàrà, o homem forte de ìdólófin,
• Exú, que senta no pé dos outros.
• Que não come e não permite a quem está comendo que engula o alimento.
• Quem tem dinheiro, reserva para Exú a sua parte,
• Quem tem felicidade, reserva para Exú a sua parte.
• Exú, que joga nos dois times sem constrangimento.
• Exú, que faz uma pessoa falar coisas que não deseja.
• Exú, que usa pedra em vez de sal.
• Exú, o indulgente filho de Deus, cuja grandeza se manifesta em toda parte.
• Exú, apressado, inesperado, que quebra em fragmentos que não se poderá juntar novamente,
• Exú, não me manipule, manipule outra pessoa.

Aprenda a Saudação de Exú com letra e Tradução: Vídeo

O que e Axé? E quais são eles?

O que é Axé? E quais sãos eles.

Para entendermos melhor O que é Axé? e Quais são eles, precisaremos falar a respeito do axé, e para discorrer falaremos a respeito da natureza e destino humanos é interessante iniciar esclarecendo o significado de axé (asè), nome dado pelos iorubas à força vital. 

O Axé é um termo muito utilizado no Candomblé, mas também não é incomum na Umbanda. Segundo Maupoil (citado por E. dos Santos, 1986) axé é a força invisível, a força mágico-sagrada de toda divindade, de todo ser animado, de toda coisa. Não aparece espontaneamente. Precisa ser transmitida. 

Qualquer chance de realização na existência depende do axé que, enquanto força, obedece a algumas leis:

(1) é absorvível, desgastável, elaborável e acumulável;


(2) é transmissível através de certos elementos materiais, de certas substâncias;

(3) uma vez transferido por essas substâncias a seres e objetos, neles mantém e renova o poder de realização;

(4) pode ser aplicado a diversas finalidades;

(5) sua qualidade varia segundo a combinação de elementos que o constituem e que são, por sua vez, portadores de uma determinada carga, de uma particular energia e de um particular poder de realização. O axé dos orixás, por exemplo, é realimentado através de oferendas e de ação ritual, transmitido por intermédio da iniciação e ativado pela conduta individual e ritual;

(6) pode diminuir ou aumentar.

O Axé

O axé encontra-se numa grande variedade de elementos do reino animal, vegetal e mineral. Encontra-se em elementos da água doce e salgada e da terra. Acha-se contido nas substâncias essenciais de seres animados ou não. 

Elbein dos Santos (1986) apresenta uma classificação do axé em categorias: sangue vermelho, sangue branco e sangue preto.

Axé de animal

- No reino animal o sangue vermelho compreende o sangue propriamente dito, animal e humano, aí incluído o fluxo menstrual; no reino vegetal, inclui o epo, azeite de dendê, o osun, pó vermelho extraído de pterocarpus erinacesses e o mel, sangue das flores.

- Quanto ao sangue branco, incluem-se, no reino animal, o hálito, o plasma, o sêmen, a saliva, o suor e outras secreções;

O Axé vegetal

- no reino vegetal, a seiva, o sumo, o álcool e as bebidas brancas extraídas de palmeiras e de alguns vegetais, o Ori, manteiga vegetal e o iyerosun, pó esbranquiçado extraído do irosun;

O Axé mineral

- no reino mineral, os sais, o giz, a prata, o chumbo, etc.

O sangue preto compreende, no reino animal, as cinzas de animais; no vegetal, o sumo escuro de certas plantas, o ilu, índigo extraído de diferentes tipos de árvores, pó azul escuro chamado waji; no reino mineral, o carvão, ferro, etc.

Para poder atuar, o axé deve ser transmitido através de uma combinação particular que contém representações materiais e simbólicas do branco, do vermelho e do preto, do aiye e do orun (terra e céu), competindo ao oráculo a definição da composição necessária do axé a ser implantado ou restituído. 

O sangue - animal, vegetal ou mineral - é substância indispensável para a restauração da força. Todo ritual, seja uma oferenda, um processo iniciativo ou uma consagração, realiza implante da força ou revitalização. O que vive, para poder realizar-se ou realizar, precisa de axé e, não sendo a fonte inesgotável, a reposição se faz necessária e é obtida através da prática ritual que reatualiza a força do tempo primordial, tempo da criação.

A importância da regularidade dos ritos reside no fato de que a presença das entidades sobrenaturais é favorecida pela atividade ritual, ocasião privilegiada da transferência e redistribuição do axé.

Este, oriundo das mãos e do hálito dos mais antigos, na relação interpessoal, é recebido através do corpo e atinge níveis profundos, incluídos os da personalidade, através do sangue mineral, vegetal e animal das oferendas.

Oração do Orixá Omolu Obaluaiê

O texto aborda a Oração do Orixá Omolu, Orixá Omolu o senhor dos enfermos é   Sincretizado no Brasil, em Cuba e no Haiti, uma tendência de associação dos orixás com os santos da Igreja Católica. Este sincretismo, estabelecido pela mistura de pensamentos e conceitos de duas manifestações religiosas distintas, foi uma estratégia política adotada por muitos adoradores a fim de escapar das perseguições movidas pelos senhores de fazendas, governantes etc.. 

No caso dos cultos afro-brasileiros, houve uma assimilação ou integração de um orixá ou divindade a um santo católico, como Oxalá = Senhor do Bonfim (Bahia), Ogum = São Jorge (Rio), Omolu = São Lázaro (Rio). 

• Qualidade de Orixas Omolu

Oração de Obaluaiê (Omolu)

 Amado e Divino Pai Omolu,

Pedimos vosso amparo curador, meu pai Omolu, cure nossas doenças espirituais, que impedem nossa evolução.

Vós que sois o amparador dos espíritos caídos nas trevas da ignorância, nos ampare e nos guie com vossos braços fortes de protetor da vida.

Espalhe vida em nossos campos vibratórios e envolva nossos corpos energéticos em vossas vibrações telúricas.

Senhor da terra, abençoe o chão que pisamos e nos sustente a trilharmos caminhos retos e luminosos na Criação.

Cure - nos de nossos egoísmos, nossas vaidades, nossa ignorância, nosso rancores, nossas mágoas, nossas tristezas e ajude-nos a ter mais compaixão, alegria,confiança, fé, amor, tolerância, paciência para que vivamos em harmonia com os que nos cercam.

Cubra nossos lares e familiares com vosso manto protetor e cure todas as doenças materiais e espirituais que rodeiam eles.

Nos ampare na proteção da vida e que sejamos instrumentos luminosos do Divino Criador nunca atentando contra os princípios sagrados dela.

Envie vossa força curadora aos hospitais e a todos que enfermos estão nos seus lares à espera de uma luz que os cure.

Pai vós que sois caridoso mostrando nossos erros e paralisando atos que podem nos levar a cair só temos agradecer ± te e pedir que ilumine nossa caminhada terrena e nos ampare em nossos atos luminosos.

Amém Atotô Pai Omolu, Obaluaiê

Escute Xirê de Omolu em Ketu

Quem é o Orixá Ewá ou Yewa?

Quem é o Orixá Ewá ou Yewá? Quem é esta santa?

Orixá Ewá também conhecida como Ìyá Wa ou Yewá. Assim como Iemanjá e Oxum, também é uma divindade feminina das águas e, às vezes, associada à fecundidade. É reverenciada como a dona do mundo e dona dos horizontes, tem seu culto particular no Brasil nas casas de santo de Candomblé, não possuindo culto em terreiros de Umbanda. Em algumas lendas aparece como a esposa de Oxumarê e pertencendo a ela a faixa branca do arco-íris, em outras como esposa de Obaluaiê ou Omulu.

Ewá é a divindade do rio Yewá. Na Bahia é cultuada somente em três casas antigas, devido à complexidade de seu ritual. As gerações mais novas não captaram conhecimentos necessários para a realização do seu ritual, daí se ver, constantemente, alguém dizer que fez uma obrigação para Ewá, quando na realidade o que foi feito é o que se faz normalmente para Oxum ou Iansã.

O desconhecimento começa com as coisas mais simples como a roupa que veste, as armas e insígnias que segura e os cânticos e danças, isso quando não dizem que Ewá é a mesma coisa que Oxum, Iansã e Iemanjá.

Orixá que protege as virgens e tudo que é inexplorável. Ewá tem o poder da vidência, Sra. Do céu estrelado rainha dos cosmos. Ela está o lugar onde o homem não alcança.

Seu símbolo é o arpão, pode também carregar um ofá dourado, uma espingarda ou uma serpente de metal.

Às vezes, Ewá é considerada a metade mulher de Oxumarê, a faixa branca do arco-íris. Ela é representada também pelo raio do sol, pela neve. As palmeiras com folhas em leque também simbolizam Ewá - exótica, bela, única e múltipla.

Na verdade ela mantém fundamentos em comum com Oxumarê, inclusive dançam juntos, mas não se sabe ao certo se seria a porção feminina, sua esposa ou filha. Quando cultuada na nação Keto, Ewá dança, ilu, hamunha e aguerê, Na cultura jêje, onde suas danças são impressionantes, prefere o bravun e o sató e dança acompanhada de Oxumare, Omolu e Nanã.

Nas festas de Olubajé, Ewá não pode ser esquecida, deve receber seus sacrifícios, e no banquete não pode faltar uma de suas comidas favoritas; banana-da-terra frita em azeite.

 

CARACTERÍSTICAS DO ORIXÁ EWÁ

Cor Carmim

Fio de Contas - coral, amarelo, dourado
Ervas de Ewá: Arrozinho, baronesa (alga ), golfão.

Símbolo: traz nas mãos um Arpão

Pontos da Natureza Linha do Horizonte.

Flores flores brancas e vermelhas

Metal Ouro, prata e cobre

Saúde problemas respiratórios e intestinais


Dia da Semana Sábado

Elemento Água
Chakra -

Saudação de Ewá: Hihó (Rirró)

Bebida Champanhe

Animais: Sabiá e sertente

Comidas de Ewá: Banana inteira feita em azeite de dendê com farofa do mesmo azeite (milho com coco, batata doce, canjiquinha) (Recebe oferendas em rios e lagos).
Data Comemorativa 13 de dezembro

Sincretismo de Yewá: Nossa Senhora das Neves

Ewó: Incompatibilidades Galinha, Aranha, Teia-de-aranha

O QUE REGE EWÁ

Limpa o ambiente, traz harmonia, alegria e beleza

LENDA DE EWÁ

Porque Ewá Não Aceita Galinha Ewá, certa vez indo para o rio lavar roupa, ao acabar, estendeua para secar. Nesse espaço veio a galinha e ciscou, com os pés, toda sujeira que se encontrava no local, para cima da roupa lavada, tendo Ewá que tornar a lavar. 

Enraivecida, amaldiçoou a galinha, dizendo que daquele dia em diante haveria de ficar com os pés espalmados e que nem ela nem seus filhos haveriam de comê-la, daí, durante os rituais de Ewá, galinha não passar nem pela porta.

Canticos de Ewá no Candomblé – Ketu + letra

Oferenda de Logum Ede sua Comida e agrado

OFERENDA de LOGUM EDÉ o agrado deste Orixá

A oferenda de Logum Edé é fácil de fazer e você precisa de poucos ingredientes para agradar esse Orixá encantado, um caçador (Odé) filho de Oxossi e muito prospero. Então se você é devoto ou filho deste Lessé Orixá e está precisando de boa sorte (irê) pode fazer este trabalho. Claro que o mínimo de conhecimento é necessário, pois o métedo, resguardo, Ofó (encanto), Oro (rezas) e tudo mais pode variar de casa de santo. 

Quais são os Indredientes da comida de Logum Edé

- 7 espigas de milho bem verde
- Coco
- Açúcar
- um aguidar nº 2, 3 ou 4
- 1 vela branca (podendo ser de 7 dias)
- Fé e seriedade

A história Logum edé é filho de Oxossi

Pamonha que se oferece a Logunedé.

1º) Rala-se sete espigas de milho verde bem tenras. Com a massa obtida acrescenta-se coco ralado e açúcar juntamente.

2º)  Envolve-se a massa nas folhas mais tenras que envolvem as espigas, formando uma espécie de trouxinha que se amarra em cima com palha da costa. 

3º) Mergulha-se as trouxinhas em água fervente e retira-se logo em seguida. 

4º) Deixa-se esfriar, abre-se as trouxinhas, arruma-se numa travessa ou prato de louça. 

5º) agora é fácil terminar esta comida de Logun, ao redor coloca-se fatias de coco seco cortado em tiras, rega-se com bastante mel e oferece-se ao Orixá. 

6º) com a vela acesa faça uma reza, Saudação (Oração / Oriki) de Logum  e faça seus pedidos que eu tenho certeza que este orixá irá lhe atender.

Mais uma Comida de Logum

FINALIZANDO:

Onde arriar ou Oferecer?

Você pode colocar na cachoeira, riacho ou a margem de um rio de água limpa. Não tendo possibilidade de colocar nas águas, coloque em uma mata de campo aberto.

Qual dia posso Oferecer para Orixá?

Você pode oferecer a comida deste orixá em qualquer dia, mas aconselho na quinta-feira ou Sábado.

AGORA ESCUTE CANTIGAS DE LOGUM: